#Paleografía y NTIC. Para comenzar a transcribir facsímiles con ayuda de Internet

Miguel de Cervantes tildó de nefasta la caligrafía de los antiguos profesionales de la escritura, cuando puso en boca de Don Quijote aquella famosa frase que afirmaba que los escribanos hacían “letra procesada, que no la entenderá Satanás”[1].

procesal.1

Hay diversos tipos de grafías que han caído en desuso, y no sólo la procesal, cuya lectura podría recordar dichas palabras cervantinas. En el momento de enfrentarnos a la lectura de un documento antiguo es cuando solemos comenzar a acordarnos del padre del escribano demoníaco (y de toda su familia, normalmente). Lo que ocurre es que esta fórmula irónica acaso desahogue, pero es poco productiva en términos de lectura paleográfica. Para aprender a leer, la práctica es, en resumen, la madre de la ciencia.

Entonces… ¿cómo practicar? Lo ideal: con un facsímil y con su transcripción, comparando con el método del ensayo-error. Y ¿Qué podemos hacer para comenzar a leer facsímiles antiguos y practicar paleografía de lectura, si por ejemplo no tenemos ningún manual especializado entre manos?

Actualmente, gracias a las denominadas Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación (NTIC), es posible practicar paleografía usando simplemente dos páginas de Internet: la página del archivo Municipal de Toledo, y la herramienta Spanish Digital Tool. A continuación indico cómo comenzar a sacarles rendimiento.

  1. Página del archivo Municipal de Toledo, con letra cortesana

Entra en la página del archivo de Toledo, que tiene facsímiles, es decir, fotografías de documentos antiguos, en letra gótica cortesana más su transcripción, en el siguiente enlace: http://www.ayto-toledo.org/archivo/exposiciones/letracortesana/letracortesana.asp

f.2

Para comenzar a leer paleografía, hay que acceder a los apartados que están coloreados con un tono rosáceo. Allí hay diversos documentos. Para acceder a los diferentes facsímiles y a su transcripción, hay que hacer clic en cada epígrafe rosado. Para que el aprendizaje sea realmente efectivo, recomiendo leer y a la par hacer alfabetos, como explico en el siguiente epígrafe.

 f.3

  1. Spanish palaeography tool para practicar letras cortesana, humanística y procesal

También existe el enlace del curso Spanish palaeography tool con documentos en español, con letras cortesana, humanística y procesal, en http://spanishpaleographytool.org/ Esta herramienta es muy útil, dada la sencillez de la presentación y la inmediatez de sus resultados y su uso intuitivo, como ya afirmé en otra ocasión al dar orientaciones sobre cursos gratuitos (haga clic aquí).

Los facsímiles están escritos en español, aunque las instrucciones se presentan en inglés. Pero no hace realmente falta saber la lengua anglosajona para practicar, porque es un programa muy intuitivo: colocas el cursor sobre cualquier letra del facsímil y aparece la transcripción de cada palabra, http://spanishpaleographytool.org/ y ya puedes ir practicando.

Los facsímiles se localizan fácilmente, en la parte superior donde dice “select a document (que he rodeado en la imagen con un aro ovalado anaranjado). Si se coloca el cursor sobre una letra del facsímil, automáticamente se destaca la palabra a la que pertenece, al quedar rodeada por un perímetro azul (en la parte inferior, donde dice “seys”).

foto4

A la par, aparece la transcripción (de la palabra, no de cada letra). Haciendo clic en el mismo sitio donde se sitúa la palabra, asoma un recuadro con más información (alfabeto, abreviaturas, etcétera).  Además, con cada facsímil se adjunta la transcripción y un alfabeto, que se ve a la par que el documento antiguo. Aunar en la misma plana lámina y transcripción es muy práctico, sobre todo en formato PDF, que permite imprimirlo. [2]

f.5

Con todo ello, ¿qué se puede hacer? Sugiero ir intentando leer, directamente, probando el sistema ensayo-error. Además, siempre recomiendo completar plantillas de cada documento facsimilar que se esté transcribiendo, para dibujar cómodamente las formas gráficas.

Por un lado, sugiero imprimir una plantilla de alfabetos , donde se han de copiar las grafías del documento antiguo para asimilar y diferenciar las formas de las letras[3]. Por otro lado, sugiero imprimir otra plantilla de abreviaturas, nexos y formas de abreviar, donde se irán copiando a mano otros signos, como signos generales de abreviación, signos especiales de abreviación y las letras superpuestas. También se copiarán enlaces (nexos y ligaduras) y palabras abreviadas[4]. A continuación consta un ejemplo de una plantilla diferente a las brindadas, pero servirá de modelo orientativo[5]. Paciencia, ánimos y ¡a practicar!.

Para quien desee imprimir estas pautas, puede acceder aquí a una versión en PDF del artículo (pautas.leer.paleografia.ZOZAYA).

___

[1] Las palabras que dijo Quijote para que Sancho mandase copiar una carta fueron las siguientes: “Y tú tendrás cuidado de hacerla trasladar [copiar] en papel, de buena letra, en el primer lugar que hallares, donde haya maestro de escuela de muchachos […]: y no se la des a trasladar a ningún escribano, que hacen letra procesada, que no la entenderá Satanás”. Don Quijote I, capítulo XXV. Aprovecho para agradecer las sugerencias del profesor José Manuel Fradejas.

[2] Estos párrafos están parafraseados de un artículo donde explico muchos más cursos (http://paleografia.hypotheses.org/cursos-online), aunque ya las láminas sólo son en latín y otros idiomas.

[3] Descargable en mi página http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/917/files/2011/10/leonor-zozaya-plantilla-de-alfabetos1.pdf

[4] Descargable en mi página http://f.hypotheses.org/wp-content/blogs.dir/917/files/2011/10/leonor-zozaya-plant-enlaces-signosabreviats1.pdf

[5] Ejemplo procedente de: Leonor Zozaya: (2012) “La aplicación de técnicas informáticas con fines docentes para un manual de paleografía”, en  Munita, José A.; Lema, José A. (eds.): La escritura de la memoria. Libros para la administración, Vitoria, Universidad del País Vasco, p. 369 (todo en pp. 365-370).

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

[Online] Manuales antiguos de Paleografía / Old Paleography Books (Full Text)

A selection of old palaeography full-text books (Lowe, Jenkinson,…)

Sèlection d’oevres de paléographie avec le texte complet (Wallys…)

Ni Leonardo da Vinci podría haberlo soñado. Quién iba a decirle manuel.paleographiquea un erudito como Montfaucon que su obra iba a encontrarse, transcurridas las centurias, en un ingenioso invento llamado Internet. Cómo imaginaría Terreros, allá por el siglo XVIII, que cualquier persona podría acceder a su famosa  Paleografía española desde cualquier parte del mundo, con un solo golpe de clic. Incluso las mujeres, quienes tuvieron el acceso denegado a la educación superior hasta el siglo XX (salvo excepciones).

court.hand.restored

Actualmente, gracias a la Red, podemos encontrar antiguas ediciones que jalonan los orígenes de la Historia de la Paleografía como disciplina científica. Esos grandes clásicos de las letras antiguas que tanto oímos citar pero que no siempre pudimos consultar.
Autores como los Benedictinos de Stanbrook, Birch, Bühler, Casas, Codera, Colomera, Delisle, Giry, los Gordon, Jenkinson, Lindsay, Lowe, Lupi,  Marcel, Montfaucon, Muñoz y Rivero,  Namur, Rodriguez, Quaritch, Terreros y Pando, Prou, Schwab, Sobolevskīĭ, Thompson, Tos, Vollgraff, Wallis, Wattenbach, Wilks y Wright. Obras de todos ellos se pueden consultar haciendo clic en este enlace, titulado “Manuales antiguos de Paleografía / Old Palaeography Books“.

Incluyo para finalizar algunas obras que se hallan más en el campo de la Caligrafía o la Poligrafía, estrechamente vinculadas con la disciplina abordada, muy interesantes para curiosos sobre el tema, de autores como Andrade de Figueiredo, Díaz Morante, Cristóbal Rodriguez o Juan de Ycíar. univ.sevilla.perro

He realizado este trabajo de compilación de fuentes bibliográficas haciendo una labor de investigación en Internet, en repositorios como The Internet Archive of the Library of Congress,  la Haity Trust digital Library,  Google Books, Capelli (Calaméo), la biblioteca Digital Hispánica, la Biblioteca Nacional de Portugal, y el Fondo Antiguo de la Universidad de Sevilla**.

montfaucon.paleografia.griega

Con este artículo doy por inaugurada la segunda fase de mi página sobre Paleografía y ciencias afines, albergada en hypotheses.org, la plataforma de blogs científicos del CNRS (Francia). Espero que la nueva imagen sea de su agrado. Cualquier sugerencia es bienvenida.

___

* Si usas contenidos de este artículo has de citarlo, por ejemplo, así:

Zozaya, Leonor. 2015 “[Online] Manuales Antiguos de Paleografía / Old Palaeography Books (Full Text)”. En  Paleografía y Ciencias afines [documento en  línea:  http://paleografia.hypotheses.org/1706 ; consultado el 24/01/2015].

** Fuente de las imágenes de las portadas: Open Library, Google Books, Babel Haity Trust Library y el fondo antiguo de la Biblioteca Digital de Sevilla. La foto de cabecera es mía. Agradezco el manual portugués de Andrade facilitado por Leonor Calvão Borges, y el de Díaz Morante enviado por Ángel Cabrera.  

señoras.caligrafia

 _____

¿Cómo citar este blog?

Leonor Zozaya
creative.commons

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Curso sobre escrituras del pasado y #paleografía, por L. Zozaya

Queridos colegas, amistades varias (incluidas las virtuales), estudiosos de la historia y de la archivística:

Durante otro año consecutivo se convoca un curso de Paleografía, titulado “Escrituras del pasado. Paleografía de las Edades Media y Moderna“. Se celebrará con la Fundación Ciencias de la Documentación, del 17 al 27 de marzo de 2015, en modalidad online. El alumnado ha de dedicar unas 35 horas (como constará en el certificado final), con horario libre. El curso tiene un precio de 90 euros. Para informarse sobre la inscripción y efectuar el pago hay que escribir a info@documentalistas.org

P1080689Tanto haciendo clic aquí (documento en PDF), como a continuación, se ofrecen los datos completos del curso.

Muchas gracias por la atención y la difusión. Saludos virtuales.

Presentación

Cuando se quiere usar un texto antiguo para un estudio o una investigación, hay que trasladarlo y hacerlo comprensible a los caracteres actuales, es decir: hay que transcribirlo. Transcribir un texto puede plantear ciertos problemas relativos a ortografía, la puntuación, el uso de mayúsculas, etcétera. La solución requiere unos conocimientos sobre las diversas normas de transcripción paleográfica, que permitan conocer cuáles conviene aplicar en cada caso.

Para ello se ofrece este curso de carácter teórico sobre paleografía en general, y sobre los siglos XII al XVIII principalmente. Aunque el curso sea teórico, tiene un apartado práctico dedicado a las normas de transcripción, siempre útiles para estudios sobre la Edad Media, Moderna y Contemporánea.

  Objetivos

Se pretende que se adquieran unos conocimientos necesarios sobre paleografía. Este curso también tiene por objeto dotar de un criterio sobre cómo transcribir textos, incluso de otras épocas (por ejemplo, la Contemporánea). Aunque el curso es eminentemente teórico, los materiales que se entregarán podrán servir para ampliar conocimientos teóricos y prácticos.

 Destinatarios

El curso está abierto a cualesquier personas, desde eruditos y simples interesados en la materia hasta estudiosos de Humanidades que deseen aprender nociones sobre la ciencia paleográfica. Principalmente puede resultar útil para especialistas en archivos, filología, paleografía, biblioteconomía y documentación, historia e historia del arte. No se requieren conocimientos previos sobre la materia.

Contenido

– Introducción.

– Definición de paleografía, conceptos antiguos y modernos relacionados con la epigrafía.

– El trazo de la escritura: materias e instrumentos escriturarios.

– Los ciclos escriturarios, tipos de escritura.

– Letras gótica, cortesana, procesal, humanística y bastardilla.

– Normas de transcripción.

– Recomendaciones para leer documentos antiguos.

– Abreviaturas y braquigrafía.

– Bibliografía y recursos en línea.

 Consta un Curriculum Vitae de Leonor Zozaya, profesora de paleografía y doctora en Historia, en su página personal (aquí).

Para más información véanse las preguntas Frecuentes de los Cursos o la página de facebook de la Fundación Ciencias de la Documentación. También pueden preguntar directamente a: info@documentalistas.org

Muchas gracias y saludos virtuales.

Leonor Zozaya

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Cuando la historia y la epigrafía confluyen en el campo santo. Las visitas guiadas por el Cementerio Británico (Madrid) de David Butler

Imagina un viaje en el tiempo con un hilo conductor: las tumbas de quienes protagonizaron la Historia, una historia cotidiana de personas aparentemente ordinarias. Datos como su nombre, oficio, status, edad, procedencia social y otros pormenores se conocen, la mayoría de las veces, gracias a los epígrafes de sus sepulturas. Esos sepulcros, en cuestión, están en el cementerio británico de Madrid, un lugar que comenzó a recibir cuerpos de difuntos desde mediados el siglo XIX. Pero los finados no eran sólo británicos; también tenían otras procedencias geográficas. 

¿Qué se puede escuchar en la visita del Cementerio Británico de Madrid? Desde la evolución del lugar como conjunto monumental hasta historias apasionantes de intrigas acaecidas en las guerras mundiales, con espías, emboscadas y salvoconductos incluidos. Fueron sucesos protagonizados en España por extranjeros mayoritariamente, cuyos restos fueron a parar al cementerio. En ocasiones, se pueden reconstruir las redes y las relaciones sociales de establecieron cuando en su día estuvieron vivos, vinculando información de los epígrafes de unas y otras tumbas, más otras informaciones históricas que ayudan a formarse una instantánea de la época.

Tales historias pueden escucharse narradas en un tono ameno y conciso por David Butler, un sabio con el don de la palabra que merece toda mi admiración y respeto. Se trata de un voluntario retirado, un aficionado y entusiasta de la historia social comprometido con las circunstancias del cementerio, pues la falta de medios de las instituciones responsables del lugar no permite mantenerlo en las condiciones idóneas. David Butler conoce el valor incalculable de este patrimonio histórico, pues, entre otras cosas, es autor de una monografía sobre el cementerio. Con esas visitas, contribuye en alguna medida a conservarlo –se admiten propinas destinadas al mantenimiento del lugar–; pero, sobre todo, contribuye a que su apasionante historia se difunda, mediante visitas guiadas gratuitas en español o en inglés (su lengua materna). Es toda una experiencia muy recomendable para interesados y curiosos en efemérides históricas.

Regularmente, podrán disfrutar de una de esas visitas extraordinarias. Basta con llamar o reservar mediante el correo particular ( butler_d_j@yahoo.es ). David Butler organiza visitas periódicas, así que, si lo desean, pueden reserva, siempre que el grupo sea mayor de ocho personas. El Cementerio Británico está situado en Caravanchel, Calle Comandante Fontanes 7 (CP: 28019, Madrid). Se llega por la línea 5 de Metro, estación Urgel (salida a la calle de Peñafiel) o en la ruta los buses 34, 35, 118 y 119. Para cualquier cuestión o para recibir más información general, estos son los datos de contacto: Telf: 0034 91 714 6422  BritishCemeteryMadrid@fco.gov.uk

SPOLANDER - HANSEN 007

En la imagen pueden ver la tumba de unos de mis antepasados que yacen enterrados en el Cementerio Británico, mis bisabuelos Christian Stabel-Hansen y Frida Spolander. Con ello aprovecho para informarles de que si van al cementerio con su cámara, sólo pueden publicar fotografías de la tumba con el consentimiento expreso de las familia directamente vinculada con el sepulcro, para respetar su privacidad. La imagen es cortesía de David Butler, y ya que le cito aprovecho para agradecerle una vez más las facilidades y las informaciones facilitadas para abrir esta entradilla. Agradezco también a Teresa Llopis el envío de este vídeo hecho por Bernabé Cordón. Aquí pueden ver un poquito más del cementerio y escuchar a David Butler. Disfruten aunque sea sólo con la visita virtual.

 ___

¿Cómo citar este blog?

Leonor Zozaya
creative.commons

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Curso: “Escrituras antiguas. Paleografía de la Edad Media y Moderna” (8 al 18 de Julio)

Transcribir un texto antiguo, aunque sea “sólo” del siglo XIX, puede plantear problemas relativos a ortografía, a la puntuación o al uso de mayúsculas, por ejemplo. Ese tipo de dudas se solventan fácilmente conociendo diversas normas de transcripción paleográfica, que permitirán decidir, con conocimiento de causa, cuáles conviene aplicar en cada caso.

Para ello se ofrece este curso en línea de 35 horas lectivas, de carácter teórico, sobre paleografía en general, y sobre los siglos XII al XVIII en particular. Las normas de transcripción que además se ofrecen tienen una aplicación práctica muy útil para trabajos sobre la Edad Media y Moderna, pero también son útiles incluso para otras épocas.

¿A quién va dirigido el curso? Está abierto a cualesquier destinatarios, desde curiosos sobre la escritura antigua hasta estudiosos de Humanidades que deseen aprender nociones sobre la ciencia paleográfica y profundizar en ella; principalmente, archiveros, filólogos, paleógrafos, bibliotecarios, documentalistas, historiadores, historiadores del arte y estudiosos similares. No se requieren conocimientos previos sobre la materia.

Se pretende que el alumnado adquiera los conocimientos teóricos necesarios sobre la disciplina paleográfica, principalmente sobre los ciclos escriturarios de la Edad Media y Moderna.

Este curso también tiene por objeto dotar de un criterio paleográfico sobre cómo transcribir textos, incluso de otras épocas (por ejemplo, la Contemporánea). Aunque el curso es eminentemente teórico, los materiales ofrecidos y la bibliografía servirán para ampliar conocimientos teóricos y prácticos. El programa sigue este esquema:

– Introducción.
– Definición de paleografía. Conceptos antiguos y modernos relacionados con la epigrafía.
– El trazo de la escritura: materias e instrumentos escriptorios.
– Los ciclos escriturarios.
– Letra gótica, letra cortesana, letra procesal, letra humanística y sus variantes posteriores.
– Las normas de transcripción.
– Recomendaciones para leer documentos.
– Abreviaturas y braquigrafía.
– Bibliografía.

El coste son 90 euros y la superación del curso da derecho a un certificado acreditativo de superación del mismo.

Esta es una edición más de los cursos que tienen ya varios años de experiencia, cuya profesora es Leonor Zozaya, mediante sistema online, con la Fundación Ciencias de la Documentación. Puede hallar más información en la página oficial, haciendo clic aquí.

2.FOTO_.GRANADA.RECORTADA.jpg

 

 

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Congreso AHLiST / CFP Interdisciplinary Conference of AHLiST

* NOVEDAD: CONVOCATORIA DEL CONGRESO AHLiST  2015 HACIENDO CLIC AQUÍ *

*NEWS: CFP AHLiST COIMBRA 2015, CLIC HERE

 

Queridos colegas,

Se ha ampliado el plazo hasta el 31 de agosto para presentar ponencias en el Congreso Internacional de AHLiST (Asociación de Historia, Literatura, Ciencia y Tecnología) sobre “retos y desafíos”, que se celebrará en la Universidad de Cartagena de Indias (Colombia, 20 al 23/11/2014). Este año también hay apartados dedicados a materias científicas relacionadas con paleografía, archivística y materias afines. Por ejemplo, en la sección 2 titulada Vínculos interdisciplinares entre Historia, Ciencia y Tecnología, consta el apartado II titulado “Cartografía histórica”, así como el número IV, que versa sobre “Restauración y conservación”, o el V, referente a “Archivos y bibliotecas en línea”. La sección tercera, sobre Tecnología, Educación y Lenguaje, incluye los siguientes apartados, dedicados a la citada materia:  III) Paleografía y reconocimiento automático de textos y caracteres. IV) Proyectos de Digitalización y análisis de imagen del documento. V) Recuperación de información, bases de datos e integración de datos.

Cabe recordar que aunque existan las citadas propuestas, pueden presentar ponencias proponiendo nuevas áreas de interés. Toda la información consta en http://www.ahlist.org/. Si tienen cualquier duda, por favor, no duden en preguntarnos directamente. Pueden enviar las propuestas de ponencias o paneles al correo ahlist1@gmail.com

Saludos cordiales y muchas gracias por ayudarnos a difundirlo. Esperamos verles en Cartagena de Indias.

****************************

Dear colleagues,

The deadline for the submissions of Call for Papers of the 2014 AHLiST International Conference (Association of History, Literature, Science and Technology) has been extended untill 31st August. The general topic is about Challenges. This year will be held at the Universidad de Cartagena, in Cartagena de Indias (Colombia), from 20 to 23 of November, 2014. For more information please visit the official website http://www.ahlist.org/ or email us. Paper submissions should be sent to ahlist1@gmail.com

Remember there are topics and special areas dedicated to palaeography, as I enfasise:

2. Interdisciplinary Links among History, Science and Technology: […] ii) Historic Cartography. iv) Restoration and conservation. v) Archive and Library Systems on line

3. Technology, Education, and Language: […] iii) Paleography and Pattern Recognition. iv) Digitizing  Projects and Document Image Analysis. v) Information Retrieval, Database Systems and Data Integration

Thank you for helping us with the diffusion of this information.

Looking forward to seeing you in Cartagena.

 

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

ZLATOZARA GOCEVA, In memoriam, por José d’Encarnaçao

Hace unos días me llegó, por correo electrónico, una carta de despedida de alguien que aprecio muchísimo, el historiador y epigrafista José d’Encarnaçao, dirigida a la fallecida Zlatozara Goceva, conocida historiadora y epigrafista de la Tracia. Me pareció un mensaje sincero y bello, y le pedí permiso para colgar la misiva en este blog, con la intención además de difundir alguna noticia de tal profesional de su campo. Con su permiso, aquí queda publicada, e incluye por último una traducción -revisada por él- del texto original, en portugués. Aquí les dejo, sin más preámbulos, con la carta de despedida.

ZLATOZARA GOCEVA

In memoriam

 Não serei, de certeza, eu a pessoa mais indicada para traçar o perfil e a biografia da Professora Zlato zara Goceva, que ora, com imensa saudade, nos deixou.

Não disponho, de momento, de dados biográficos seus, por exemplo. Posso, pois, apenas dar a minha opinião a cerca do estreito relacionamento que, ininterruptamente, desde 1977, mantive com Zara (este, o nome por que os amigos a tratávamos).

Foi, de facto, em Setembro de 1977, no VIIème Congrès International d’Épigraphie Grecque et Latine, em Constanza (Roménia ), que me foi apresentada por Robert Étienne. Encontrámo-nos de novo, dez anos depois, em Sófia, em Setembro de 1987, no IXème Congrès International d’Épigraphie Grecque et Latine, congresso de que ela própria foi uma das dinamizadoras. E noutras reuniões científicas partilhámos opiniões, nomeadamente no campo da religião romana e da acultura ção .

Era uma personalidade cativante logo à primeira vista, sempre bem disposta, sempre com vontade de que todos os amigos fossem a Sófia dar conferências, contribuir para o avanço dos estudos da Antiguidade Clássica, dar-lhes a conhecer as especificidades da sua Trácia. Membro do Instituto de Tracologia da Academia Búlgara, dirigiu escavações e investigou sobre as características da religião romana em território trácio, tendo-se debruçado, de modo particular, sobre a problemática das representações e significado do cavaleiro trácio (procurou mostrar, por exemplo, que havia diferença substancial entre o cavaleiro trácio e o cavaleiro medieval…) e sobre as representações religiosas (das divindades clássicas e indígenas). Historiadora, portanto, e epigrafista de mérito.

Não se poupou a esforços para elevar o estudo da Antiguidade Clássica do seu país ao lugar que ele merecia, lutando, inclusive, contra todos os preconceitos, inclusive políticos. Permita-se-me que recorde ter, em 4 de Setembro de 1987, jantado em sua casa, que ficava na zona residencial de Sófia, e ter recebido de sua mãe o encargo de entregar uma mensagem pessoal à rainha da Bulgária, exilada em Cascais (como se sabe) e que eu conhecia. A família Goceva estivera intimamente ligada à família real; seu pai ocupara uma alta patente militar e sua mãe trabalhara como voluntária da Cruz Vermelha durante a II Grande Guerra; e, daí, o relacionamento com a Rainha exilada. Tive, na verdade, a honra de entregar pessoalmente essa mensagem.

Do vasto rol dos seus trabalhos científicos – de que parte pode ser consultada em http://www.thracians.net/index.php?option=com_content&task=view&id=195&Itemid=79 – permita-se-me que assinale apenas o mais antigo texto que dela recebi: «Le culte d’Apollon en Thrace», Pulpudeva 1 1976 34-38; e o mais recente: «La Thrace Pontique et la mythologie grecque», in Ancient Greek Colonies in the Black Sea. Vol. I. Grammenos, D. V., E. K. Petropoulos (Eds), Oxford, 2007, 51-84. (= BAR, International Series 1675 (I), 2007).

Uma investigadora de elevada craveira intelectual e perspicácia, incansável!

Que ora descanse em paz!

                                                                                                                                                                             José  d’Encarnação, 29/04/2013

ZLATOZARA GOCEVA

In memoriam

 

No seré yo, con certeza, la persona más indicada para trazar el perfil de la biografía de la profesora Zlatozara Goceva, que ahora nos dejó, con inmensa tristeza.

No dispongo, de momento, de datos biográficos suyos, por ejemplo. Puedo, pues, apenas dar mi opinión acerca de la estrecha relación que desde 1977, sin interrupción, mantuve con Zara (nombre por el que la tratábamos los amigos).

Fue, de hecho, en septiembre de 1977, en el VII Congreso Internacional de Epigrafía Griega y Latina, en Constanza (Rumanía), donde me la presentó Robert Étienne. Nos encontramos de nuevo, diez años después, en Sofía, en septiembre de 1987, en el IX Congreso Internacional de Epigrafía Griega y Latina, del que ella misma fue una de las dinamizadoras. En nuestras reuniones científicas compartíamos opiniones, principalmente en el campo de la religión romana y de la aculturación.

Era una personalidad cautivante a primera vista, siempre bien dispuesta, siempre con voluntad de que todos los amigos fuesen a Sofía a dar conferencias, de contribuir al avance de los estudios de la Antigüedad Clásica, de darles a conocer las peculiaridades de su Tracia. Miembro del Instituto de Tracología de la Academia Búlgara, dirigió excavaciones e investigó sobre las características de la religión romana en territorio tracio, y, en particular, sobre la problemática de las representaciones y significado del caballero tracio (procuró mostrar, por ejemplo, que había diferencia substancial entre el caballero tracio y el medieval…) y sobre las representaciones religiosas (de las divinidades clásicas e indígenas). Historiadora, por tanto, y epigrafista de mérito.

No escatimó esfuerzos para elevar el estudio de la Antigüedad Clásica de su país al lugar donde merecía, luchando, inclusive, contra todos los prejuicios, incluidos los políticos. Permítaseme que recuerde, el 4 de septiembre de 1987, haber comido en su casa, que quedaba en la zona residencial de Sofía, y haber recibido de su madre el encargo de entregar un mensaje personal a la reina de Bulgaria, exiliada en Cascais (como se sabe) y que yo conocía. La familia Goceva había estado íntimamente ligada a la familia real; su padre había ocupado un alto rango militar, y su madre había trabajado como voluntaria en la Cruz Roja durante la II Guerra Mundial; de ahí la relación con la reina exiliada. Tuve la verdadera honra de entregar personalmente ese mensaje.

De la vasta lista de sus trabajos científicos –de los cuales parte se puede consultar en http://www.thracians.net/index.php?option=com_content&task=view&id=195&Itemid=79 – permítaseme señalar el texto más antiguo que de ella recibí: “Le culte d’Apollon en Thrace», Pulpudeva 1 1976 34-38; y el más reciente: «La Thrace Pontique et la mythologie grecque», en Ancient Greek Colonies in the Black Sea. Vol. I. Grammenos, D. V., E. K. Petropoulos (Eds), Oxford, 2007, 51-84. (= BAR, International Series 1675 (I), 2007).

Una investigadora de elevada categoría intelectual y perspicacia, incansable,

¡Que descanse en paz!

  José d’Encarnaçao

29 de abril de 2013

____

Foto: Leonor Zozaya

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Curso online: Paleografía de la Edad Media y Moderna, profesora: L. Zozaya, 21-31/5/2013, FCD

Cuando nos acercamos a un documento antiguo, incluso aunque a primera vista se entienda bien, necesitamos tener ciertos conocimientos para poder transcribirlo y representarlo con los caracteres tipográficos actuales en cualquier estudio. Ese proceso siempre plantea dudas. Por ejemplo, ¿Cuándo usar mayúsculas o minúsculas y por qué? ¿Hay que corregir al escribiente o hay que respetar la forma original, aunque tenga faltas de ortografía y de puntuación? Para solucionar esos problemas es necesario conocer unas pautas para tratar las escrituras antiguas, unas normas que permitirán adquirir un criterio paleográfico y decidir según el contexto. Dichas normas tienen una aplicación práctica muy útil para trabajos de carácter histórico, no sólo de la Edad Moderna, también para otras épocas.

Para aclarar esas y otras cuestiones sobre la materia, impartiré un curso en línea de Paleografía dirigido a todos los públicos, y profundizaré por supuesto en temas teóricos, relativos a las escrituras antiguas. Parte de los contenidos que se abordan son de carácter general, y parte se refieren en particular a los siglos XIII al XVIII. El resto de la información y los datos para matricularse constan en la página de la Fundación Ciencias de la Documentación: http://www.documentalistas.org/paleografia/

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

José d’Encarnação habla sobre la importancia del monumento epigráfico como fuente de conocimiento.

El arqueólogo e historiador José d’ Encarnação es una eminencia en el campo de la epigrafía Romana. En una breve entrevista explica la importancia del monumento epigráfico como fuente de conocimiento del pasado. Cuenta diversas e interesantes cuestiones vinculadas a la historia y a la epigrafía para difundir la actividad del proyecto «Portugal Romano».

El vídeo resultante de la entrevista es un ejemplo admirable de divulgación científica, que muestra lo bien que trabajan nuestros vecinos lusos. Con afán divulgativo, he querido abrir un artículo en este blog; pero, dado que habla en portugués, haré un somero resumen (parafraseando en ocasiones sus palabras), para facilitar la comprensión de los lectores hispano parlantes.

José d’ Encarnação explica que un epígrafe es un escrito sintético con una finalidad: mostrar una visión de la actualidad coetánea para el futuro. La labor del historiador es explicar qué hay de cierto en esas inscripciones breves, qué quieren decir y cómo interpretarlas. Esa tarea es cercana a nuestra cultura, dado que el hábito epigráfico ha permanecido hasta nuestros días, como perdura por ejemplo la clásica costumbre de conmemorar mediante una placa un acto memorable para una sociedad, como acontece ante la inauguración de un edificio.

La tarea de localizar inscripciones se complica en ocasiones, dada la extendida costumbre de reutilizar epígrafes por motivos prácticos, cambiantes con el paso del tiempo. Caso sintomático se da con las inscripciones honoríficas y monumentales situadas en lugares públicos, que frecuentemente han sido recolocadas, perdiendo así su antiguo uso y función, fundiéndose en nuevas formas arquitectónicas de la urbe.

Un hecho que también cabe estudiar en los análisis históricos es ver en qué medida la epigrafía es representativa para sacar conclusiones teóricas, pues los textos conservados sólo son la punta de un iceberg. Sirven sólo para aproximarse a aquella realidad pasada. Por ejemplo, ayudan a acercarse a los medios de vida pretéritos. Al respecto, cabría mencionar la interpretación de los números que se citan en un epígrafe. Téngase en cuenta que pueden tener carácter simbólico (y no real). Mediante un contraste que media entre la sociología y la antropología, Encarnaçao desconfía de una cifra que se repite: la edad de fallecimiento de cuarenta años. Sospecha que en numerosos casos podría tener connotaciones mágicas en cierta manera (el profesor recuerda que consta en costumbres como poner en cuarentena, o leyendas como la de Alí Babá y los 40 ladrones), por lo que habría que ponderar con cuita su valor textual.

También llaman la atención de Encarnaçao los testimonios de muertes femeninas con 25 años, y las masculinas con 35. Duda que esa edad se pueda interpretar con razones simplistas, tales como afirmar que la mujer fallecía antes por problemas en los partos y el hombre por motivos bélicos. Considera que acaso con edades jóvenes, como las mencionadas, la familia esté más herida y la familia gaste mayor cantidad pecuniaria en el enterramiento, por ejemplo, para grabar una inscripción. En cambio, cuando se trata de una muerte de 80 años, correspondiente a la lógica ley natural de la vida, no se tenderá tanto a testimoniar la edad mediante un epígrafe costoso.

Por último, Encarnaçao alude a los libertos. Lejos de verles con el peso de una mirada paternalista, habla de otra realidad del esclavo, de cuando se le liberaba para que controlase los negocios de los señores. Con esta visión afirma que en sus manos estaba el poder económico en ciertos casos, que sustentaban el poder político de la ciudad.

Cierro mis letras, que sólo son un apunte aproximado hacia las palabras de Encarnaçao; con ellas les dejo.

 JOSÉ D’ENCARNAÇÃO: A importância do monumento epigráfico como fonte de conhecimiento (clique aquí)

 

__

¿Cómo citar este blog?

Leonor Zozaya
creative.commons

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Curso presencial de Paleografía de los siglos XIII al XVIII, 27 hs. (11/2-18/3/2013, prof. L. Zozaya)

Estimados colegas,

Entre febrero y marzo impartiré otro curso práctico de Paleografía de lectura destinado tanto a profesionales como a aficionados que deseen aprender a leer letras de la Edad Media y de la Época Moderna, es decir, de los siglos XIII a XVIII. Es idóneo para estudiantes de Historia, de Humanidades, genealogistas, archiveros, y bibliotecarios.

El curso se impartirá en Estudio de Técnicas Documentales-ETD (Madrid, C. Mauricio Legendre 15, 1º A). Tendrá una duración de 27 horas lectivas. Se impartirá los lunes 11, 18 y 25 de febrero, así como los lunes 4, 11 y 18 de febrero de 2013, de cinco de la tarde a nueve y media.

Las clases consistirán en que los alumnos lean documentos de los siglos XIII al XVIII, ayudados de la constante orientación de la profesora, Leonor Zozaya, de forma que el aprendizaje de la Paleografía resulta relativamente sencillo y lógico. De esta forma se motiva a hacer unas clases dinámicas y participativas. El alumno irá aprendiendo a hacer alfabetos de las letras y de las abreviaturas. De esta forma la comprensión de las grafías concretas se favorece notablemente, con menor esfuerzo que teorizando sobre pensamientos abstractos.

Además, se ofrecerá material de apoyo para posibilitar la ampliación de conocimientos, dado que la parte teórica impartida durante las clases será mínima, en beneficio de la parte práctica, que es la que más problemas suele plantear en solitario, cuando el alumno ha de enfrentarse por ejemplo a un examen de oposición o cuando acude a investigar a un archivo.  Este es el programa del curso:

1.- Breves nociones preliminares sobre el concepto de Paleografía.

Epigrafía versus Paleografía: dos definiciones en redefinición.
Materiales sustentantes y materiales sustentados: papel, pergamino, piedra, metal, etcétera. Tintas y otros tintes.

2.- Normas de transcripción.
3.- Recomendaciones prácticas para la lectura paleográfica.
4.- Braquigrafía, abreviaturas.
5.- Números.
6.- Introducción a los ciclos escriturarios de la Edad Media y Moderna.
7.- Prácticas y características gráficas de los ciclos escriturarios:
– Letra gótica.
– Letra cortesana.
– Letra procesal.
– Letra humanística.
– Letra bastarda.

8.- Recursos y repertorios gratuitos telemáticos para investigar con fuentes primarias.
9.- Bibliografía comentada.

El resto de la información se puede leer haciendo clic aquí.

Feliz año y abrazos virtuales.

Muchas gracias por ayudarme a difundirlo.

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Nueva obra sobre cronología de Ana Carabias titulada Salamanca y la medida del tiempo.

La disciplina denominada cronología estudia los cómputos cronológicos en los que se fecha un documento. Es una ciencia fundamental en Paleografía y Diplomática. Principalmente, sirve para poder datar un documento antiguo según el cómputo actual, pues muchos textos están datados en sistemas en desuso (como el de la calendación romana). Descontrolar la disciplina cronológica ha dado grandes errores históricos. Son famosas las anécdotas que reflejan desfases en los calendarios. Por ejemplo, respecto al fallecimiento y entierro de Santa Teresa de Jesús, finada el 4 de octubre de 1582 del calendario juliano y sepultada al día siguiente. No obstante, el cambio de calendario al gregoriano hizo que constase la fecha del 15 de ese mismo mes; así que en vez de once días sólo había trasncrurrido uno, por tanto, no dio tiempo a que el cuerpo se descompusiese. Shakespeare y Cervantes murieron en la misma fecha, 23 de abril de 1616, pero en cómputos cronológicos distintos, pues Inglaterra seguía rigiéndose por el calendario juliano.

A inicios del siglo XVI, Europa se regía por el calendario juliano, creado en honor a Julio César. Pero ese calendario solar tenía numerosos desfases en sus cómputos, de modo que las autoridades pertinentes tenían que hacer reajustes periódicamente. Así fue necesario llegar a la reforma gregoriana, ideada para solventar los desfases cronológicos del calendario anterior. Mediante la bula Inter Gravissimas, expedida el 24 de febrero de 1582 por el Papa Gregorio XIII, impuso Felipe II el calendario gregoriano en el año 1582.

Sobre estas cuestiones trata el nuevo libro de Ana Carabias titulada Salamanca y la medida del tiempo (Salamanca, 2012). Es una obra cuidada, muy recomendable y muy bien escrita, que expresa de modo sencillo cuestiones complejas y trascendentes en la historia europea. Principalmente se centra tanto en esa reforma gregoriana como en los proyectos previos para lograr su consecución. La “Pragmática sobre los diez días del año”, mediante la cual Felipe II mandó que se reformase el calendario, está estudiada de forma ejemplar, además de comentada, transcrita y traducida del latín al español. Además, incluye el facsímil del documento original cuyo algoritmo fue el que finalmente fue ratificado por Gregorio XIII como base de la reforma gregoriana del calendario, que se ha convertido en el calendario civil de la humanidad hasta el presente(norma ISO 8601 para la escritura de fechas y horas).

__

¿Cómo citar este blog?

Leonor Zozaya
creative.commons

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

CFP AHLiST 2013: Cruzando fronteras. Crossing the Border (con varias mesas dedicadas a Paleografía)

[Information in Spanish and in English]

 Estimados colegas:
Se ha ampliado el plazo de presentación de comunicaciones, paneles y artículos del congreso interdisciplinar de la Asociación de Historia, Literatura, Ciencia y Tecnología titulado “Cruzando fronteras: encuentros entre culturas y disciplinas“. La nueva fecha de entrega es el 30 de noviembre de 2012. Envío adjuntas las convocatorias en español y en inglés (aunque también se admiten propuestas en portugués, no está traducido a dicho idioma).
Las sociedades actuales han tenido que enfrentarse a grandes cambios para asimilar el vertiginoso crecimiento de la globalización. A lo largo de los siglos, los encuentros culturales entre civilizaciones han enriquecido a las naciones, añadiendo nuevos elementos en el ámbito de la economía, la religión, la política, la cultura, la lengua, la ciencia y la tecnología. Este congreso propone explorar cómo el cruce físico y mental de fronteras ha producido resultados positivos –pese a las dificultades– en numerosos campos; por ejemplo, el encuentro histórico entre europeos y asiáticos, las influencias lingüísticas entre culturas, las interacciones religiosas o el crecimiento personal de individuos que estaban en una situación transcultural. Asimismo, cabe analizar cómo se ha enriquecido la información tecnológica cuando ha cruzado la línea entre disciplinas y terrenos diversos tales como la Lógica, la Lingüística, la Matemática, la Psicología, la Informática, la Biblioteconomía, la Investigación Operativa, las Artes gráficas, las Comunicaciones, o la Administración y Gestión de empresas. Les invitamos a presentar paneles y comunicaciones individuales sobre temas relacionados con los recién esbozados, a la par que les animamos a plantear nuevas propuestas sobre cualesquier materias diferentes a los temas centrales del simposio. Quedan subrayadas las mesas vinculadas a la paleografía, aunque muchas otras pueden también enfocarse a ella:
1. Literatura, Tecnología y Ciencia: I) Tecnología, Ciencia y Literatura. II) Ciencias cognitivas y Literatura. III) Ideología, Ciencia y Tecnología. IV) Estudios de autor, individuales o comparados. V) Ficción, Poesía y Estudios Científicos. VI) Literatura Digital e Hipertextual. VII) Estudios sobre Comunicación mediada por ordenador y estudios en Humanidades.

2. Vínculos interdisciplinares entre Historia, Ciencia y Tecnología: I) Historia y Ciencia. II) Cartografía histórica. III) Nuevas Tecnologías y Arqueología. IV) Restauración y conservación. V) Archivos y bibliotecas en línea.

3. Tecnología, Educación y Lenguaje: I) Las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) en la Educación. II) Lingüística computacional y Lexicografía computacional. III) Paleografía y reconocimiento automático de patrones. IV) Proyectos de Digitalización y análisis de imágenes documentales. V) Recuperación de información, bases de datos e integración de datos. VI) Tecnología y Humanidades en la enseñanza y la investigación. VII) Docencia virtual, tecnología interactiva y aprendizaje de idiomas.
VIII) Integración de métodos y técnicas informáticos con investigación en humanidades.

  Información relevante:
Lugar y fechas de celebración: Universidad de Tsinghua(Pekín,China), 5 al 6 de julio de 2013.
Fin del plazo de propuestas: 30 de noviembre de 2012, que se enviarán a ahlist1@gmail.com
Notificación de la aceptación: 15 de enero de 2013.
Inscripción y registro (tasas económicas): del 15 de enero al 15 de febrero de 2013.
Inscripción y registros tardío (encarece): del 26 de febrero de 2013 en adelante.
Pautas de presentación de propuestas: éstas han de enviarse a ahlist1@gmail.com * Todos los participantes han de ser miembros dela Asociación en el momento de la celebración del congreso. * Las propuestas podrán estar redactadas en inglés, español y portugués. Todas ellas deben ser trabajos originales realizados por los autores. Existirán dos opciones para presentarlas: I) propuesta de panel, o II) propuesta individual, según se detalla a continuación.
I. Propuesta de panel (propuesta de sesión que reúna tres o más comunicaciones): Si usted desea proponer un panel o una sesión, ha de incluir la siguiente información: el título del panel, el nombre del presentador del panel y los de todos los comunicantes; un resumen del panel de 150 o 200 palabras; una página (por separado) que recoja los nombres de los participantes (tanto del presentador del panel como de los comunicantes), los datos de contacto (dirección de correo postal, correo electrónico y número de teléfono), qué afiliación institucional tienen, los títulos de las comunicaciones, más un resumen de 250 palabras de cada una de ellas. Los paneles durarán una hora y cincuenta minutos como máximo. El presentador de cada panel también tendrá que enviar su resumen y sus datos detallados por separado.
II. Propuestas individuales: Cada autor podrá plantear las siguientes propuestas: A. comunicación; B) work-in-progress, es decir sobre trabajos o proyectos en curso; C) investigación con posibilidad de ser publicada como artículo. Para ello, los requisitos
son los siguientes:
A. Ponencia o comunicación: Un título y 250 palabras (a doble espacio en tamaño de letra 12)

B. Work-in-progress: Una propuesta bien estructurada de unas 1000 palabras (a doble espacio en tamaño de letra 12) que incluya el propósito, la metodología y el enfoque utilizados para llevar a cabo el estudio, las conclusiones, las limitaciones que ha seguido el curso de la investigación y sus implicaciones, señalando además la originalidad y las aportaciones más destacadas del análisis. También incluirá las referencias pertinentes (bibliografía, etcétera). En caso de incluir tablas o figuras, han de ir situadas en el apéndice, tras la bibliografía.

C. Ponencia o comunicación con posibilidades de publicarse como artículo: Las investigaciones que se envíen con el fin de editarse con formato de artículos deben ser totalmente originales, y no han de estar publicados ni aceptados para su publicación ni tan siquiera bajo consideración de publicación en ningún otro lugar. Los autores deben limitar sus propuestas iniciales a unas 20 o 25 páginas aproximadamente, escritas a doble espacio, con letra en tamaño 12, con los márgenes normales que ofrece el ordenador por defecto, incluyendo todos los materiales pertinentes (bibliografía, figuras, tablas, apéndices, etcétera). Los artículos completos han de incluir referencias académicas concisas y pertinentes. las directrices del autor. Si los artículos no tienen el formado adecuado, no serán ni considerados ni revisados por AHLIST.

*

CALL FOR PAPERS: Interdisciplinary Conference of AHLiST 2013: 

Crossing the Border: Encounters between Cultures and Disciplines

Location: Tsinghua University, Beijing, China. Date: July, 5-6, 2013. Important Dates: Paper Submission Due: November 31, 2012 (should be sent to ahlist1@gmail.com). Notification of Acceptance: January 15, 2013. Registration: January 15 to February 15, 2013. Late Registration: from February 16, 2013. See the CALL FOR PAPERS 2013_English

“Crossing the Border: Encounters between Cultures and Disciplines”

Current societies face a great challenge to assimilate the rapid growth of globalization. Throughout centuries cross-cultural encounters between civilizations enriched the culture of nations by adding new elements in the sphere of the economy, religion, politics, culture, languages, science and technology. The conference will explore how crossing borders, physically and mentally, despite difficulties and setbacks, produce positive outcomes in numerous fields. The historical encounter between Europeans and Asians; linguistic influences between cultures, the interaction between religions, the personal grown of individuals in a cross-cultural setting, information  technology crossing the border between fields such as, mathematics, logic, linguistics, psychology, computer technology, operations research, the graphic arts, communications, library science, management. We invite panels and individual papers on these or related topics, but will give full consideration to any proposal within AHLiST’s scope.

Possible topics and areas of interest include, but are not limited to:

1. Literature, Technology and Science:                                                                                                                                                                                                    i) Technology/Science and Literature/ ii) Cognitive Science and Literature/ iii) Ideology, Science and Technology/ iv) Single or Comparative Author Studies /v) Fiction, Poetry and Science Studies / vi) Digital or Hypertext Literature /vii) Computer Mediated Communication and Humanities Studies

2. Interdisciplinary Links among History, Science and Technology:
i) History and Science/ ii) Historic Cartography /iii) New Technologies and Archeology /iv) Restoration and conservation/ v) Archive and Library Systems on line

3. Technology, Education, and Language:
i) Accessible Information Technology in Education/ ii) Computational Linguistics; Computational Lexicography/ iii) Paleography and Pattern Recognition/ iv) Digitizing Projects and Document Image Analysis /v) Information Retrieval, Database Systems and Data Integration /vi) Technology and Humanities Teaching and Research / vii) Virtual Classroom; Interactive Technology and Language Learning /viii) Integration between Computational Methods and Theories with Research in Humanities

Submission Guidelines
*All presenters must be members of the Association by conference time.
*Paper submissions should be sent to ahlist1@gmail.com
* Submissions can be in English, Spanish, and Portuguese. All submission should represent original work done by the authors. There will be two options to propose/submit: i) panel proposal ; ii) individual paper.

I. Panel Proposal (Session Proposal with three of more papers):
If you plan to propose a panel/session, please include the title of the panel and the names of presenters; a panel abstract of 150-250 words; a separate page with the names of presenters, their contact information (mailing address, phone number, and email) and institutional affiliation(s), the titles of their presentations; and a 250-word abstract for each paper. Panels will be one hour and fifteen minutes long. Presenters for a panel will be asked to submit their abstract and information separately.

II. Individual Proposal
Each author can use one of the following submissions to propose: a) abstract; b) work-in-progress paper; c) full paper.

a. Abstract: A title and 250 words (double-spaced and 12 fonts)

b. Work-in-progress: A structured proposal of about 1,000 words (double- spaced and 12 fonts) including purpose, methodology/approach, findings, research limitations/implications, and originality/value. A reference list is required. Tables or figures should be placed in the appendix after the reference list if needed.

c. Full Paper: Full paper submissions must not be published, accepted for publication, or be under consideration for publication elsewhere. Authors should limit their initial submissions to approximately 20-25 doublespaced pages in 12-point font with appropriate margins, inclusive of all materials (i.e., references, figures, tables and appendices). In preparing for the full papers, please reference the author’s guidelines. If full papers are not formatted accordingly, they will not be considered or reviewed by AHLiST.

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Videoconferencia de Leonor Zozaya: ¿Qué era un archivo en la Edad Moderna? (REDCID, 03/11/2012)

¿Qué se consideraba archivo en la Edad Moderna? ¿Ha variado el término desde entonces? La respuesta es sí, y por eso conviene revisar qué significaba. He considerado oportuno redactar un escrito en un congreso dada la relativa escasez de estudios que relaten, de forma sencilla pero a la vez sólida, qué era un archivo para la sociedad de entonces. Esta contribución también responde a que mis puntos de vista distan con los de otras posturas académicas, procedentes principalmente del campo de la archivística.

La videoconferencia que impartiré se titula “¿Qué era un archivo en la Edad Moderna? Notas sobre su definición y sobre la evolución del vocablo”, y estudia tanto la definición del vocablo archivo como su evolución terminológica en la Castilla de la Edad Moderna (siglos XV al XVIII). Repasa elementos tales como la materialidad del archivo, su evolución física, los oficiales que lo cuidaban, las normas que había y las irregularidades que las quebraban, tan comunes. En definitiva, se analizan los elementos teóricos y prácticos que permitían que un conjunto documental pudiese ser considerado un archivo en esa época. Este estudio bebe de los conocimientos resultantes de un prolongado estudio de los archivos en la Época Moderna. Es fruto tanto de la realización de numerosas investigaciones -incluida mi tesis doctoral-, como fruto de la reflexión, madurada durante más de dos lustros, sobre el citado tema.

La videoconferencia se retransmitirá gratuitamente este sábado 3 de noviembre hacia las 10:00 hs. de la mañana en España, y hacia las 14 hs. en Argentina (aquí constan los horarios de otros países), en Sala de Conferencias de la plataforma REDCID de las II Jornadas Virtuales Iberoamericanas de Ciencias de la Información y la Documentación del Portal Iberoamericano de Ciencias de la Información y la Documentación. Mi texto completo se consulta haciendo clic aquí. Para verla hay que registrarse gratuitamente de forma previa. Aquí hay un video tutorial por si surgen  problemas.

* NOTA: la versión que consta en REDCID no es la definitiva, incluiré algunas correcciones en los próximos días.

(Reblogeado de http://leonorzozaya.wordpress.com/)

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Paleografía interactiva: docencia on line en francés (CIHAM, ENC, Menestrel)

La docencia de la Paleografía es compleja. Para aprenderla fácilmente, como en todo tipo de enseñanza, lo ideal sería compaginar las clases presenciales con el trabajo personal del alumno. Por ejemplo, de forma telemática, con métodos internáuticos, y, además, de forma tradicional, con manuales y cuadernos al uso. Pero algo que parece tan sencillo requiere coordinar al almuno y al docente; dicho con otras palabras, requiere disponer de tiempo, elemento que acostumbra a fugarse con sorprendente volatilidad.figura11

Para ayudar a solventar ese problema, actualmente han proliferado cursos de Internet en diversas disciplinas, donde también se incluye la Paleografía. El CIHAM (del CNRS) es buen ejemplo; su Álbum interactivo de Paleografía medieval ofrece numerosos ejercicios para transcribir documentos del siglo IX al XV. Cualquier aficionado o profesional puede aprender gratuitamente. Sólo tiene que conocer el idioma francés para leer algunos documentos (otros están en latín), y para acceder a la aplicación (aquí está el apartado de ayuda). Si tiene problemas con la lengua gala, puede usar un diccionario francés -español, por ejemplo, este de wordreferencefigura12

La misma página recomienda consultar tanto el portal de Ménestrel sobre Paleografía, con infinidad de enlaces. También sugiere consultar los cuadernos de documentos propuestos por la Ecole Nationale des Chartes de la Sorbona, más dedicados a la práctica de paleografía de lectura.

NOTA: se accede a cada página haciendo clic en el propio nombre subrayado.

___

¿Cómo citar este blog?

Leonor Zozaya

creative.commons

 

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Paleografía y Ciencias afines

Este espacio virtual alberga temas de paleografía, es decir, relacionados con escritura antigua.
También aborda, por extensión, materias afines, como la archivística, la sigilografía, la epigrafía o la Historia de la cultura escrita.

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Libros de acuerdos, difusión de la información y conservación documental

enlaespaña.medieval_portadaRecientemente se ha publicado mi artículo: “Fuentes sobre la documentación municipal y el archivo de la villa de Madrid. Libros de acuerdos, difusión de la información y conservación documental”, donde analizaba cuestiones un tanto complejas -generalmente desatendidas por los historiadores- sobre los documentos y su uso, y su vinculación con la tradición oral imperante en la baja Edad Media.

Para reflexionar sobre las fuentes primarias que tratan sobre el archivo de la villa de Madrid a finales de la Edad Media (1464-1520), es necesario acercarse a diversa documentación primaria. Son importantes el libro de conocimientos y el libro de inventarios del archivo. Pero los principales han sido los libros de acuerdos del concejo, que además de permitirme estudiar qué uso se daba a los archivos municipales y la documentación archivada, me han permitido analizar qué sucedía con la documentación municipal no archivada, es decir, la que circulaba por el consistorio, la que se hallaba en las manos de los oficiales del concejo así como la documentación dispersa por la villa. De hecho, los citados libros de acuerdos ofrecen mucha más información sobre estos últimos temas que sobre la documentación archivada. Y precisamente estos temas han estado generalmente desatendidos en la investigación histórica. Pero opino que son fundamentales para entender el funcionamiento antiguo de un archivo municipal.

¿Cómo y dónde se usaba la documentación municipal, tanto la archivada como la no archivada? Sorprende comprobar que los libros de acuerdos ofrecen escasos datos sobre los archivos y sus fondos, pero brindan numerosos datos sobre qué se hacía con las escrituras municipales en curso. Esa información permite observar un contexto donde la mayoría de los documentos, lejos de ser archivados, circulaban cotidianamente por el ayuntamiento o en manos de oficiales de la villa.

El citado desequilibrio de información en las fuentes invita a reflexionar sobre qué le interesaba al ayuntamiento hacer con un documento que se archivaba y qué hacía con uno que no se archivaba en la época. Para atender a la primera cuestión he observado qué documentos se archivaban. Eran escasos y consistían principalmente sentencias y privilegios sobre litigios, y se usaban en pleitos. Es decir, la villa archivaba documentos para usar entre partes (la villa y otro lugar), que competían a asuntos puntuales, que no era menester que se enterase toda la villa y tierra de su contenido.

Para atender a la segunda cuestión planteada, qué le interesaba hacer al ayuntamiento con un documento que no archivaba, he seguido el rastro de ese material escrito. Me he centrado en esa mayoría de ocasiones cuando el ayuntamiento pretendía que la villa cumpliese algo que dictaba un escrito que atañía al concejo o a la sociedad en general. Con ese fin era necesario seguir cierto protocolo requerido, haciéndole las reverencias pertinentes en señal de acatamiento (como colocarlo sobre la cabeza), que el concejo lo aceptase y que se difundiera mediante los cauces pertinentes (lectura en el consistorio, notificación al afectado, publicación mediante pregón en lugares concurridos con altas voces o escritura sobre tablas expuestas en público). De otro modo, cuando el cabildo quisiera ignorar el contenido de un documento, podía hacerlo sin reverenciarlo ni acatarlo ni difundirlo, como si no tuviera valor.

Frente al interés generalizado por la difusión de la información en el concejo bajo medieval, se aprecia un interés muy limitado hacia la conservación documental, restringido a documentación relativa a privilegios y sentencias. Esas inclinaciones eran comprensibles, habida cuenta de la escasa experiencia archivística en la villa, que en parte se justificaba por la juventud de los archivos municipales, y por la importancia de la cultura oral sobre la cultura escrita en la época.

Todo el artículo puede leerse haciendo clic en la referencia bibliográfica: Leonor Zozaya Montes: “Fuentes sobre la documentación municipal y el archivo de la villa de Madrid. Libros de acuerdos, difusión de la información y conservación documental”, En la España Medieval, 35 (2012), pp. 349-365.

__

¿Cómo citar este blog?

Leonor Zozaya
creative.commons

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Curso on line: “Escrituras antiguas y grafías que han caído en desuso. Paleografía.”

Transcribir un texto suele plantear diversos problemas relativos a ortografía, la puntuación, el uso de mayúsculas, etcétera. La solución a esas dificultades requiere unos conocimientos sobre las normas de transcripción paleográfica existentes, que permitan decidir con conocimiento de causa cuáles conviene aplicar en cada caso.

Para ayudar a solventar estos problemas, impartiré el curso “Escrituras antiguas y grafías que han caído en desuso. Paleografía de la Edad Moderna (siglos XV al XVIII)“, 3 al 13 de Julio de 2012, con la Fundación Ciencias de la Documentación. Tiene un valor de 90 euros y una duración teórica de 35 horas, que los alumnos administran relajadamente, dedicando de modo aproximado un par de horas diarias, adaptándose así a sus horarios particulares.

Se pretende que los alumnos adquieran los conocimientos teóricos necesarios sobre la ciencia paleográfica, por ejemplo, sobre los ciclos escriturarios de la Edad Moderna. También tiene por objeto dotar de un criterio paleográfico sobre cómo transcribir textos, incluso de otras épocas (por ejemplo, la Contemporánea). Aunque es eminentemente teórico, los materiales sirven para ampliar conocimientos teóricos y prácticos.

Consta más información en: http://www.documentalistas.org/actividades/paleografia.php

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

L. Zozaya: «Trésor et Archive: une erreur […]»

Según he investigado, existe una confusión terminológica consistente en identificar automáticamente los vocablos archivo y tesoro, a modo de sinónimos, para aludir, de manera general, a un archivo municipal en las Edades Media y Moderna; y, en concreto, al archivo de la villa de Madrid. Sobre este tema versa mi póster: «Trésor et Archive: une erreur de terminologie provenant de l’historiographie du dix-neuvième siècle» (aquí consta el poster), que estará expuesto, junto con otros posters, en el congreso bilingüe Temporalidad y contextos Temporalité et contextes, celebrado en la Facultad de Filología de la Universidad Complutense de Madrid del 9 al 11 de mayo de 2012. Explicaré brevemente los contenidos en la sesión del viernes 11 a las 11:30 hs de la mañana en el aula A403. 

imagen.1

Imagen: arca de tres llaves: cortesía de la Museo Casa de la Moneda (Madrid, España)

__

¿Cómo citar este blog?

Leonor Zozaya
creative.commons

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

L. Zozaya: “Discordancia entre el Libro de conocimientos y los Libros de acuerdos del ayuntamiento de Madrid…”

Recientemente estudié las propias fuentes primarias que sirven para reconstruir la historia de los archivos municipales (es decir, del concejo, del ayuntamiento) en la Edad Moderna; en concreto, del Archivo de la Villa de Madrid (España) entre los siglos XVI y XVII. Expuse las diferencias que nacen de la comparación de dos fuentes primarias fundamentales para estudiar la Historia del archivo: por un lado, el Libro antiguo de conocimientos del archivo, volumen centrado en registrar los documentos que se sacaban o introducían del archivo de forma coeva. Por otro lado, los Libros de actas del concejo (o del ayuntamiento), ejemplares donde se apuntaban los acuerdos convenidos por dicha institución; entre ellos, los acuerdos referidos a las consultas al archivo, mandando abrirlo para tomar o devolver documentación.

Los resultados de mi comparación contradicen teorías asentadas en la historiografía que afirmaban que en ambas fuentes se registraba sistemáticamente la misma información. He demostrado que eran registros asistemáticos, que unos registraban unas aperturas al archivo y otros otras, aunque a veces coincidieran ambos en recoger la misma noticia sobre el archivo. De ello se derivan diversas consecuencias que se explicitan en las conclusiones. Se puede leer el artículo completo de forma gratuita en el siguiente link, que ofrece la referencia de cita (que en origen fue una ponencia presentada a las Jornadas Virtuales Iberoamericanas de Ciencias de la Información y la Documentación):

Leonor Zozaya Montes: “Discordancia entre el Libro de conocimientos y los Libros de acuerdos del ayuntamiento de Madrid. Cotejo de fuentes primarias sobre archivos concejiles (siglos XVI y XVII)”. Actas de las Jornadas Virtuales Iberoamericanas de Ciencias de la Información y la Documentación, pp. 1-11, (www.redcid.org).

__

¿Cómo citar este blog?

Leonor Zozaya
creative.commons

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Las arcas de tres llaves en la Edad Moderna: ¿arcas municipales de archivo o de dinero?

Las arcas cerradas con llaves han sido muy usadas a lo largo de la historia para custodiar de forma segura valores diversos. En concreto, las arcas de tres llaves han sido utilizadas tradicionalmente en España para guardar tanto dinero como documentos.

Los estudiosos de la Historia de la Archivística de la España Moderna acostumbran a identificar los vocablos archivo y arca de tres llaves como si fueran análogos. Empero, en contra de lo que numerosos archiveros, paleógrafos e historiadores piensan, el sistema de preservación del arca de tres llaves no era exclusivo de los archivos. De hecho, otros académicos también se apropian de ese distintivo tan característico para su campo de estudio; tanto expertos en Numismática como en Historia Económica relacionan automáticamente el arca de las tres llaves con un arca de dinero, donde se preservaban los recaudos municipales, los estatales u otros.

Las dos corrientes, archivística y numismática, pueden tener parte de razón. Pero sospecho que desde el campo archivístico se han dado identificaciones erróneas en numerosos casos. Para demostrarlo, he estudiado -en la investigación recién publicada- las arcas de tres llaves del Ayuntamiento de Madrid en la Edad Moderna, y la denominación que recibían según su uso; asimismo he analizado lo que sucedía respecto a otras arcas del Reino.

Deduzco finalmente que las denominadas arcas de tres llaves por antonomasia eran las arcas de dinero, aunque también se usasen arcas con tres llaves para guardar documentos. La generalización del apelativo arca de tres llaves para el uso dinerario –y no para el archivístico– se confirma en las fuentes primarias del ayuntamiento del Madrid del Siglo de Oro y se observa en los Reinos de la Monarquía Hispánica, así como en las compilaciones legales coevas. Acaso la confusión consistente en identificar automáticamente un arca de tres llaves con un archivo se deba a la sempiterna presencia, en las arcas de tres llaves, de un libro blanco que se usaba para controlar los movimientos del contenido, ya fuesen dinero o documentos. También puede guardar relación con la ambigüedad con que las fuentes mencionaban un documento y su correspondiente cuantía económica, como un privilegio que aparejaba una concesión dineraria.

El estudio completo consta en: Leonor Zozaya: “Las arcas municipales de tres llaves en la Edad Moderna: ¿arcas de archivo o de dinero?”,  en Julio Torres (ed.): XIV Congreso Nacional de Numismática. Ars metallica. Monedas y medallas. Nules-Valencia, Museo Casa de la Moneda, 2011, pp. 997- 1012.

Foto: arca de tres llaves del ayuntamiento de Matapozuelos (Valladolid). Cortesía del Ayuntamiento.

__

¿Cómo citar este blog?

Leonor Zozaya
creative.commons

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Invitación a la videoconferencia “La memoria escrita en la Edad Moderna. Teoría y práctica sobre la conservación documental”

Estáis todos invitados a la videoconferencia que impartiré el próximo miércoles 28 de Marzo a las 22:00 h (hora peninsular española: GMT+1)**  con SocialBiblio, titulada La memoria escrita en la Edad Moderna. Teoría y práctica sobre la conservación documental.

Imaginemos un documento antiguo, por ejemplo, del siglo XVI. Las cuestiones que podríamos plantear en torno a él serían infinitas. Las más comunes giran en torno a la temática del texto. Sin embargo, también se pueden esbozar muchas otras referidas a cómo ha llegado el documento a nosotros. Su conservación ha dependido, por ejemplo, de su materialidad, de los ingredientes de las tintas o del soporte documental (por ejemplo, papel, pergamino, etcétera). Igualmente, su preservación ha dependido de las vicisitudes históricas que ha atravesado, de los medios de conservación (en arcas, alhacenas…), de si se perdió y hubo que recuperarlo (por ejemplo, solicitándolo bajo amenazas de excomunión). Estos y otros asuntos referidos a la conservación documental en los siglos XV al XVII se tratarán en esta conferencia virtual de carácter divulgativo.

SocialBiblio es una comunidad de práctica sobre biblioteconomía, documentación y gestión de la información. Las comunidades de práctica se basan en una filosofía de cooperación en el aprendizaje, y en la idea de que todos tenemos algo que enseñar y algo que aprender. Sobre la base de este principio, SocialBiblio es una plataforma de aprendizaje colaborativa y gratuita (WiZiQ; tutorial aquí). Tan sólo hay que darse de alta como alumno.

** NOTA: las videoconferencias se graban, se puede acceder a ellas siempre, pinchando aquí, después en “view recording”, dándose de alta (gratuitamente) como alumno en la plataforma.

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

X Jornadas Científicas sobre Documentación: el calendario y la datación histórica

Recientemente ha sido publicada una obra sobre cronología en la historia, cuyo texto se puede consultar gratuitamente on line. La referencia bibliográfica es:

J. C. Galende y J. de Santiago (directores); N. Ávila, M. T. Serrulla y L. Zozaya (editores): X Jornadas Científicas sobre Documentación: el calendario y la datación histórica, Madrid, UCM, 2011. 357 pags., ISBN: 978-84-695-0034-7.

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Congreso “Escrituras Silenciadas”

4737-escrituras-silenciadasDel martes 24 al viernes 27 de enero, en la Universidad de Alcalá de Henares, se celebrará el congreso internacional  “Escrituras Silenciadas III”. La conferencia inaugural, a cargo del Dr. Moisés Orfali (Universidad de Bar Ilán, Israel), versará sobre “La palabra de Dios amordazada: biblias castellanas y censura”.

Os animo a que asistáis, todas contribuciones que se aportarán durante los cuatro días parecen muy interesantes.

El mismo día a las 15:50 defenderé mi ponencia sobre censura inquisitorial de libros, titulada “Un manuscrito censurado del siglo XVIII. La necesidad de escribir pensamientos prohibidos”. María Zozaya, a las 17:10, tratará sobre “La política francesa a través del prisma simbólico de los monumentos y los nombres de las calles en el diario de un prisionero de guerra español (1780-1814).”

__

¿Cómo citar este blog?

Leonor Zozaya
creative.commons

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

El nervio de la República. El oficio de escribano en el Siglo de Oro

Se acaba de publicar una obra conjunta titulada El nervio de la República. El oficio de escribano en el Siglo de Oro (Madrid, Calambur, Colección Biblioteca Litterae, 2011). Reúne participaciones de especialistas en escribanos y Cultura escrita como Enrique Villalba y Emilio Torné, quienes además son los editores de la obra, o como Tamar Herzog, María Luisa Pardo, Alicia Marchant, Antonio Castillo, Laureá Pagarolas, Fernando Negredo, Carmen Losa, Vanessa Cruz más un largo etcétera donde me incluyo. Participé con una investigación sobre los escribanos y la pérdida de sus títulos de oficio, aunque un error de maquetación ha suprimido todas mis notas al pie de página. Si alguien está interesado en el artículo con las referencias bibliográficas y archivísticas, que me escriba un correo electrónico. Detalla más información la página editorial

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr

Leonor Zozaya: De papeles, escribanías y archivos. Escribanos del concejo de Madrid (1557-1610), Madrid, CSIC, 2011.

http://publiblogdelcsic.blogspot.com/2011/11/de-papeles-escribanias-y-archivos.html
Fuente de la imagen: http://publiblogdelcsic.blogspot.com/

Recientemente ha sido publicado mi libro: De papeles, escribanías y archivos: escribanos del concejo de Madrid (1557-1610), Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2011, 315 pp., prólogo de Alfredo Alvar.

En el libro planteo cuestiones que surgen al acercarse al antiguo oficio de escribano del ayuntamiento, por ejemplo: ¿Qué obligaciones y funciones tenía asignadas? ¿Qué cometidos desempeñaba dentro y fuera del cabildo? ¿Era su trabajo diferente al de otros oficiales que colaboraban temporalmente en las mismas escribanías de la corporación? ¿Qué títulos podía compaginar un escribano del cabildo? ¿Era obligatorio que paralelamente fuese escribano público y del número? ¿Era normal que también fuese contador? ¿Era a la par archivero del ayuntamiento? ¿Qué estrategias trazaba para acceder a una escribanía del concejo? ¿Qué peso cobraban la endogamia y las redes sociales en los mecanismos de consecución del oficio?

El libro, además de responder a esas y otras preguntas, analiza detalladamente la figura del escribano del ayuntamiento en la villa y corte del Madrid de la Edad Moderna. Atiende a los deberes y funciones del escribano respecto a la documentación municipal que generaba y manejaba. Examina las trayectorias que recorrían esos documentos y los contextos donde circulaban. Además, realiza una aproximación prosopográfica al oficio en las dos escribanías del concejo (la originaria y la acrecentada en 1557, que no se ocupó hasta 1566). También repasa la teoría e ilustra la práctica de la transmisión de escrituras de escribanos tras su defunción o cese en el oficio, por último estudia la rica relación entre archivos y escribanos capitulares.

El libro se presentará el 19 de diciembre a las 20 horas en el Salón Ciudad de Úbeda del Ateneo de Madrid (España). Quedan todos cordialmente invitados.

También existe la versión electrónica del libro, mucho más económica que la versión en papel; en esta página se puede consultar el índice y la introducción*, y aquí, la reseña de Ana Carabias para la revista científica Tiempos Modernos 23 (2011/2), pp. 1-5.

Otra publicación reciente sobre cuestiones vinculadas a la escritura administrativa antaño es la siguiente referencia:  Leonor Zozaya: “Historiografía, fuentes e Historia del Archivo de la Villa de Madrid en el tránsito de la Edad Media a la Edad Moderna”, en I. Sánchez Ayuso (ed.): Una reflexión historiográfica sobre la Historia de Madrid en la Edad Media, Madrid, Almudayna, 2011, pp. 141-165 (Clique aquí para bajar el PDF gratuitamente).

Leonor Zozaya

Doctora Europeus en Historia, profesora de paleografía y materias afines, e investigadora modernista. Autora de páginas sobre Paleografía, redacción de textos, lutería, popular de tradición oral, arte cinético, etc. Ha desarrollado facetas vinculadas a la música, pintura y literatura.

More Posts - Website

Follow Me:
TwitterFacebookLinkedInGoogle PlusFlickr